感恩节之际，说说救助五月花移民的印第安人下场

 

　　1620年，五月花号载着102名清教徒由英国普利茅斯出发，在北美建立了第一块殖民地。

　　五月花号船上的移民有一个非常有名的首领爱德华?温斯洛(Edward Winslow)，我下面要谈到他的儿子。

　　这是维基百科上对爱德华?温斯洛的介绍，他是五月花号船上的移民领袖之一，是五月花号这次向北美移民活动的组织者之一。

　　http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Winslow

　　显然，他的组织工作做的很不好。

　　因为不适应北美的环境，他们陷入绝境，几乎因为冻饿全部死光。

　　在第一个冬季，在移民们陷入饥寒交迫、冻饿死很多、即将全部死光的时候，邻近的万帕诺亚格(Wampanoag)部落，好心地援助他们粮食，使得他们渡过了寒冬。

　　第二年Wampanoag部落又教这些基督徒种植各种北美洲作物，给他们种子，使得他们顺利安家。

　　这个Wampanoag部落的印第安人酋长叫做Massasoit。

　　Wampanoag，确切说不是部落，而是部落集团，包括了很多部落，Massasoit是整个部落集团的大酋长，同时也领导着他自己的小部落Pokanoke。不过一般都称呼他为Wampanoag部落酋长，不提Pokanoke。

　　第二年丰收，白人定居者举行了感恩节，感谢上帝的恩赐——注意，他们感谢的不是Wampanoag部落，而是上帝。这就是感恩节的来历。

　　白人定居者邀请了Wampanoag部落的人参加，Massasoit带着九十个弟兄来参加了宴会。

　　Wampanoag部落是怎么发现这些快冻饿死的白人的呢，后来又是怎么援助的呢?

　　这就涉及到一个叫做Squanto的印第安人。

　　Squanto，原名Tisquantum，他是Patuxet人，Patuxet部落是Wampanoag部落集团的一员。

　　1605年，英国George Weymouth船长为了绘制新大陆地图，航行至他的家乡。Weymouth船长决定抓捕几个印第安人回去，于是上岸活捉了五个印第安人。抓捕的时候，Squanto当时也站在边上，表示自愿去英国，于是就没有抓他了，而是请他上船。Weymouth带着这六个印第安人一起回英国去。Squanto后来被Weymouth训练成勘探北美新英格兰海岸的助手。

　　1614年，另外一个英国船长John Smith去测绘新英格兰海岸，带上Squanto等人作为助手。测绘工作完成后John Smith去了弗吉尼亚，John Smith的副船长Thomas Hunt留下来，Thomas Hunt见工作已经完成了，就把Squanto和同行的其他几个印第安人助手都卖给西班牙人当奴隶，Squanto卖了20英镑。

　　当时天主教是反对奴隶制的，一些僧侣尽自己的能力买下奴隶放生。几个西班牙天主教修士从奴隶市场买下了Squanto和其他卖剩下的这批印第安人奴隶。他告诉西班牙修士他想回家。这些西班牙天主教修士对他施洗，把他变为基督徒后，把他放了。

　　Squanto辗转来到伦敦，在一个叫做John Slany的造船商那里工作了几年打工攒钱，后来1919年他在伦敦遇到了打算去新英格兰探险的Dermer船长，他通过给Dermer船长当向导的方式加入了探险队，一起到了新英格兰。

　　Squanto回家乡后，发现家乡自己的部落Patuxet部已经因为天花而覆灭了，家园成为了废墟。

　　于是Squanto去了同为Wampanoag部落集团的邻居Pokanoke部落(下文将其统称为Wampanoag部落)，加入了Wampanoag部落集团大家庭生活。

　　1620年，五月花号移民在Squanto的家乡村庄的废墟上重新建立起据点。当时因为Patuxet部的人已经覆灭了，所以那里正好有一大片空地和荒废的村庄可以让他们开垦。附近Abenaki部落(也属于Wampanoag部落集团)的人很快就得知了五月花号移民的存在，不过当时没有派人过去。

　　冬天的时候，Abenaki部落的酋长Samoset探访这些移民(酋长手下也有和白人接触过，会说蹩脚英语的人)，但是五月花号移民对他非常敌视，而且因为酋长是周日来的，他们拒绝贸易，不过酋长还是好心地给了这些饥肠辘辘的白人一些食物。

　　Samoset酋长想到Wampanoag部落大酋长Massasoit手下有一个会讲熟练英语的人，后来他就拜访了大酋长Massasoit，告诉说在Patuxet部落的废墟上来了一群白人。

　　Squanto作为原Patuxet部落的成员，就和Wampanoag部落的其他人一起过去看看，结果就接触了五月花号移民。

　　Squanto在英国生活了很多年，所以可以说英语，能够和五月花号移民交流。

　　经过交流，他得知了五月花号移民饥寒交迫，已经饿死了很多人，马上要全部冻饿而死的境遇。　　然后Squanto回到Wampanoag部落，向大酋长Massasoit建议救助这些移民。

　　Massasoit酋长同意给五月花号移民大量的粮食，由Squanto等人送去，帮助了这些移民渡过难关(没有酋长的同意，他一个人哪来的那么多粮食)。

　　因为他会英语，开春后，Massasoit酋长又答应让他去帮助移民种田，教授这些移民北美的农业技术。(如果不是部落的派遣，他怎么可能不在自家种田，而是跑到移民那边脱产教授他们种田?)

　　因为只有Squanto一个人会讲熟练流利的英语，在五月花号移民的早期，Squanto基本上就是Wampanoag部落负责和五月花号移民社区打交道的人。

　　现在很多人在谈到五月花号获得的救助的时候，只谈论经手物资的Squanto受洗过是基督徒(这些人绝不会提及Squanto是受西班牙修士的天主教洗礼而不是新教洗礼的)，只字不提提供救助的Wampanoag部落，这是一种很无耻的行为。　　Squanto在1622年病死。

　　现在网上不少人说Squanto是被Massasoit酋长毒死的，说Squanto被怀疑对酋长不忠，出卖部落利益给白人，所以被毒死，以此证明酋长不是好人。

　　这其实是无稽之谈。

　　根据普利茅斯殖民地总督William Bradford的记录，Squanto是病死的，死于Indian fever，鼻腔大出血，时间是1622年。

　　唯一一个说Squanto被毒死的，是现代的一个美国历史教授发的一篇论文，猜测推断(没有依据)Squanto可能是被毒死的，这个猜测也不被主流历史学界所认可。

　　这个推测的问题很大，

　　1、当时白人刚刚建立殖民地，和Wampanoag部落的关系正值蜜月，并未发生冲突。实际上第二年1623年，Massasoit酋长生病了，还去五月花号移民社区养病，病愈后回部落。

　　2、当时白人还很弱小，不可能为了这个人找部落的麻烦。如果Massasoit酋长要杀人，完全可以直接下令杀掉，根本不用下毒。只是有了这个论文后，国内的某些人就兴高采烈地拿来用了，兴高采烈地认为自己证明了印第安人不是好人。

　　等白人定居下来后，就开始大举向内地抢夺土地，掠夺印第安人的祖产。

　　印第安人没有私有土地的概念，没有土地分界的标记。源源不断来的欧洲移民借此以跑马圈地的方式大量掠夺印第安人的土地——你不是没有标记吗?你凭什么说这个是你的?我把我的标记圈到你部落门口，这些都是我的私产了。这些都是上帝赐给我的!

　　白人移民还大量诈骗印第安人的财物，诱拐印第安人的子女卖到西印度群岛当奴隶。而且白人移民还宣布对印第安人土地的法律管辖权。白人城镇有权对所有的印第安人执法。

　　Wampanoag和邻居Narragansett的土地位于普利茅斯和罗得岛之间，土地十分肥沃，白人对此非常眼馋，于是白人不断用各种方式强迫印第安人交出耕地。

　　我前面不是说过五月花号船上的移民有一个首领叫做爱德华?温斯洛(Edward Winslow)吗?爱德华?温斯洛夫妇都是在印第安人接济下活过来的，他有一个儿子叫做约西亚?温斯洛(Josiah Winslow)。http://en.wikipedia.org/wiki/Josiah_Winslow约西亚?温斯洛长大后，子承父业成为移民首领。

　　1658年至1672年，约西亚?温斯洛成为普利茅斯联合殖民地专员。

　　1659年，约西亚?温斯洛成为殖民地军事指挥官。

　　1673年，约西亚?温斯洛成为普利茅斯(Plymouth)殖民地总督，

　　这个普利茅斯殖民地，就是当年五月花号移民建立起来的那个定居点发展起来的。

　　作为五月花号第二代，约西亚?温斯洛和印第安人的关系非常恶劣。和依赖印第安人帮助的上一代人不同，他们这些年轻人把印第安人看成是获取土地的障碍。

　　约西亚?温斯洛上台后，处心积虑地对印第安人的土地强取豪夺，比方说印第安人欠了白人的债务，他就强迫印第安人拿土地卖给白人来偿还，而土地的估值是他说了算。而且是强迫出售，印第安人想还钱都不许。很多小事都会生成债务，然后就被政府拿来强占土地。

　　现在网上有人说普利茅斯的土地是从印第安人手里买来的，这是非常无耻的手法，因为大部分土地都是温斯洛用枪口指着强行买入的。后来他觉得这样一起一起地买土地太慢，印第安人缺乏私有土地概念，大部分土地都是部落公有的。

　　约西亚?温斯洛下令，认为这些公有土地是无主之地，因此谁拿走就是谁的，下令没收所有的“无主之地”。但是很快就有人发现，根据普利茅斯的法律，公有土地也不是无主地，也是有主的，无论从普利茅斯的法律的哪个角度看，印第安人对这些土地都有完全合法的所有权。

　　随即，约西亚?温斯洛马上修改掉这些法律来适应他的这种无耻行为。

　　在他出任专员期间，印第安人只剩下了很少的土地，并被迁移到白人圈定的区域。殖民地政府对整个印第安人地区建立了管辖权，印第安人实际上丧失了自己全部土地的控制权，只能在白人的监控下在指定的土地上耕种，也没有权利私自处理自己部落的土地。印第安人已经成了白人压迫下的二等人。

　　1662年Massasoit的长子Wamsutta继任酋长不久，就受到普利茅斯法庭的传讯，罪名是自作主张(而不是经过普利茅斯殖民地同意)出售自己部落的土地(印第安人被剥夺了对自己部落土地的所有权，只能在圈定地域自己耕种，他未经许可私自出售，因此违法)。

　　普利茅斯殖民地派出武装人员，用枪支和刺刀把他押解到镇上受审。Wamsutta酋长本来是非常强壮健康的武士，但是在Duxbury吃了白人的一顿饭后，就突然生病不起。同行的印第安人要求带Wamsutta酋长回去，就算不带回去也至少要离开白人的看管，要置于印第安人自己人的看管之下，但是被白人拒绝。然后白人拿出药给Wamsutta酋长吃，Wamsutta酋长吃了药后马上暴毙。印第安人都认为他是被白人毒死的。

　　Wamsutta酋长死后，弟弟Metacomet接任酋长之位。他目睹了基督徒的暴行，决定和基督徒抗衡到底。当时传教士向Metacomet传达福音时，Metacomet一把抓住教长的大衣，扯下一粒纽扣举到教长眼前。声称他对基督教的兴趣，就象对这粒纽扣一样----然后甩手就把纽扣丢到地上。

　　网上有人说Metacomet当酋长期间卖掉了很多土地，以此证明是印第安人自己为了奢侈的生活而卖祖产。

　　问题是，Metacomet当酋长之前，部落已经丧失了对土地的控制权啊，他的哥哥就是因为私自出售部落土地而被抓捕的(注意他哥哥的罪名)。他出任酋长后，土地出售与否是普利茅斯殖民地政府说了算，他说了不算啊。　　1673年，约西亚?温斯洛成为总督后，Metacomet更加恐慌不已。

　　1675年，一群白人的马跑进Wampanoag人的玉米地中去，践踏庄稼，Wampanoag人杀死了八匹马，白人很气愤，开枪向印第安人射击，杀死了一名印第安人，双方矛盾进一步激化。

　　同年信仰了基督教的印第安人John Sassamon向殖民地政府报告说Metacomet谋反。不久John Sassamon被杀，殖民地政府处决了三名杀人罪的犯罪嫌疑人，其中一名是Metacomet的亲信。殖民地政府怀疑是Metacomet指使的，决定要求Metacomet去受审，Metacomet感到危险，抢先揭竿而起。

　　Metacomet如果真去受审，恐怕和他哥哥的下场一样。　　Metacomet号召说，如果我们现在不反抗，那将来我们所有的土地都会落入白人之手。以对抗白人为号召，周边各个有嫌隙的部落放弃旧仇，Narragansetts, Nipmucks, Pocumtucks, Abenakis等纷纷响应，联合起来对抗白人。

　　印第安人摧毁了很多白人城镇，杀死了很多白人平民。现在美国人抓住Metacomet杀戮白人平民说事，但是谁让你去侵占人家家园呢?

　　Metacomet虽然有一些燧发枪，但是没有枪支弹药的补给来源，最终战争的结果是白人获胜。

　　Metacomet(注意他是当年援助五月花号移民的酋长的儿子)的脑袋被五月花号移民后代砍下来挂在普利茅斯的一个旗杆上长达二十四年，他的妻子和九岁大的儿子被卖到西印度群岛当奴隶。

　　Wampanoag、Narragansett等部落被夷为平地。

　　约西亚?温斯洛下令，把Wampanoag部落及周边部落上下全部杀光或卖掉当奴隶，彻底斩草除根，一个不留。

　　整个部落男女老幼被灭族，仅有极少数人逃亡到很远处的其他部落。

　　印第安人造反时，普利茅斯和达特茅斯政府承诺所有投降的印第安人可以得到赦免，因此很多印第安人在势头不对的时候投降了。但是印第安人造反失败后，约西亚?温斯洛总督拒绝履行这个承诺，8月4日下令所有的投降的印第安人全部被视为有罪，不再对印第安人进行区分，不分男女老幼一律视为战犯。

　　活下来的这些印第安人被卖到西印度群岛西班牙人的奴隶市场。百慕大群岛是战略要地，地理位置十分重要，当时英国正在建设百慕大群岛，急需人手，于是就去奴隶市场买了一大批奴隶。英国人正好就把这批印第安人买走了。现在百慕大群岛还有不少Wampanoag人后裔，就是当年英国买去的奴隶后代。

　　当时有一些信仰基督教的印第安人表示愿意和白人并肩作战。但是政府不信任他们，拒绝了他们参战请求。此外还有少数部落没有参战，而是观望。起义结束后，约西亚?温斯洛总督下令将这些没有参与起义的，大陆上的Wampanoag人都集中押解到一个祈祷镇中，他们其他的土地一样被没收。后来这个祈祷镇作为一个保留地。但是后来随着白人人口的增加，政府开始把这个保留地的土地分给白人移民，最终撤销了这个保留地。

　　此外，在马萨诸塞州海边，还有一个很大的岛屿Martha's Vineyard，总面积231.75平方公里。岛屿上的Wampanoag人因为远离大陆也没有参与起义。起义结束后，约西亚?温斯洛总督下令把岛上绝大多数土地没收，只给Wampanoag人保留三个小块的土地(Chappaquiddick, Christiantown, Gay Head)。

　　而随着岛上白人移民的增加，政府也在不断把仅有的一点土地分给白人，这三块土地不断受到白人的侵占而被压缩。而印第安人也不断死于天花。

　　根据1849年的数字，Chappaquiddick还剩下692英亩(2.8平方公里)土地，Christiantown还剩下390英亩(1.6平方公里)土地，Gay Head还剩下2400英亩(9.7平方公里)土地。

　　在不断的侵占之下，到了今天，岛上只剩下一小块保留地，就是Watuppa Wampanoag Reservation。总面积482英亩(1.952平方公里)。这也是在整个美国，Wampanoag人唯一的一块保留地。

　　2011年，马萨诸塞州议会通过，允许Wampanoag人在保留地搞一块地经营赌场。

　　某些人总爱拿Wampanoag还拥有保留地来证明美国政府对恩人Wampanoag部落很好。我只想告诉这些人，Wampanoag部落仅有的一块保留地只有1.952平方公里大，是当年没有参加战争的部落残留的土地。

　　某些人总爱说印第安人可以经营赌场，我只想说这些未参战的Wampanoag人到2011年才被允许经营赌场。

　　某些人总爱说印第安人可以恢复自己的文化。我只想说这些未参战的Wampanoag人到1993年才如愿以偿地能够开始复兴自己的语言。

        编辑：墨家之言