铁索寒：网文“为地主正名”隐藏着什么？

　　古往今来，轻于鸿毛、被人民唾弃的人很多，丁弘可算得上其中的一个。为什么这样说呢，这是因为丁弘站在人民的对立面，不断替资产阶级摇旗呐喊。最近一篇《为地主正名》的网文(简称“为文”)却把丁弘吹捧得让人肉麻，大段引用丁弘研究地主阶级的“成果”。仔细一看，这哪里是什么研究成果?完全是垃圾文字的无聊堆积。这篇小作坊里拼凑出来的文章之所以被一小撮人有预谋地抛到网上炒作，其意不单在于为封建地主阶级翻案，矛头所向还是中国共产党的执政地位、国家意识形态领域安全和改革开放的社会主义方向。

　　所谓封建地主阶级，一般指封建社会私有制经济中，凭借土地所有权，主要以地租形式剥削农民的土地所有者。他们或是拥有政治特权的世族地主、缙绅地主，凭借世袭的或非世袭的地位和特权，占有或强占、强买土地;或是社会地位较低、没有政治特权的庶民地主，又凭借财势，勾结官府，欺压乡民。在中国数千年的历史中，地主阶级来给人民带来了罄竹难书的苦难，人民也无数次地奋身起来反抗压迫。毛泽东同志曾指出：“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。”(《中国革命和中国共产党》)“为文”却说：“地主，作为一个剥削阶级，作为阶级敌人，是’一个伪命题’。消灭地主，实行共产，造成’生灵涂炭，生产力受到严重的破坏’。为地主经济正名，’是历史演进中的一个重大课题’，’是一个道德沦丧和道德回归的过程’”。可笑啊可笑，能这样为地主辩护的人如果不是愚昧无知就是居心叵测了，中国共产党引领中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山，在中国这块土地上彻底消灭了地主阶级，这是历史的必然选择。如果有人冒天下之大不韪而颠倒黑白，广大人民群众是绝对不会答应的。

　　“为文”还煞有其事地宣称：“陈忠实的《白鹿原》，周同宾的《土地梦》，史铁生的《记忆与印象》，莫言的《生死疲劳》，严歌苓的《第九个寡妇》，笑蜀的《刘文彩真相》”这些文艺作品是“反映地主真实形象”，把“被妖魔化了的地主形象(如黄世仁，南霸天，刘文彩，周扒皮等)修复过来。”不知道“为文”作者是否一一征求过这些作家的意见，难道这些作家都认同“被妖魔化了的地主形象修复过来”这一说法吗?在这里，我起码敢说：陕西老作家陈忠实绝不会同意对他的作品做出这样的判断。

　　“为文”打着为地主正名的幌子写道：“毛泽东独裁统治的二十七年”，“恰恰是毛泽东，认友为敌，领错了革命的路，造成了难以估量的损失。”可见，为地主正名是假，否定中国共产党是真，说到底还是历史虚无主义的老把戏。不知“为文”作者是何方神圣，如果是境外那些拿美元的“民主”人士在境外发布的造谣文章是理解的，毕竟他们靠美元吃饭。但如果不是，那倒真需要好好较较真了。

　　来源：红色文化网