对“西方历史”毫不疑惑的人，绝对是一个没有常识的人!

　　人在社会中，都是随着岁数的增长和阅历的广泛而增加了思维的深度，如果一个人对于自己接触到的大量信息，不加怀疑的全盘接受，读书的时候可以称为书呆子，如果到老了还是如此思维，那么这一生就是活废了，当然，现在的中国有一个特别不好的现象，那就是很多人把自己不信的东西，或者就是自己编造出来的谎言在社会舆论中大量传播欺骗人，这种玩意就是人类中的渣滓，是需要大家辛勤一点去扫除掉的，只有大家都拿起扫把扫除渣滓，我们的社会才能风清气正，我们的后代才会有一个正确的三观。

　　如今说起西方伪史，有一些人急不可待的就跳将出来，对于说西方伪史的人大加挞伐，我看着就很好笑，因为这些不让别人怀疑西方伪史的人，大多数就是张口闭口提“独立思考”的人，而且他们也从不讳言对于中国历史的“怀疑”，尤其是中国近代史，所以，反对中国网络上声讨西方伪史的人，在我这一律视为双标狗，因为现在流传下来的关于西方历史，漏洞百出，只要有人生经历和一点点的常识性的思考，就会不时的有疑惑之心，提出疑惑，如果那些反对说西方伪史的人能够做出让人信服的合理的解读，那就算你做了一件诲人不倦的好事，一听到中国人在说西方伪史，就神经质一般对人大骂，各种帽子扣上，然后也不回答人家有理有据的质疑，这样的人所表现出来的情绪，是不是和狗那种护食一般的神经反射很像呢?!

　　其实我在很小的时候，就听大人说起西方人没有进化好的言论了，这不是骂人，是事实，直到八十年代，我第一次对于这种说法有了真切的生理感受，那是八十年代，我到北京游览故宫，那一天刚好赶上有一个外国旅游团也游览故宫，进门的时候，就夹在他们的队伍中前进，在我左右都是五大三粗的西方女子，也不知道是哪个国家，夏天，都穿的短袖，这一次经历。让我有了两个人生第一次的感受，一个是人生第一次因为近距离接触人而害怕，在我旁边的那个外国女人，胳膊上的毛又长又密，我深怕她胳膊的汗毛森林中，会不会爬出什么奇怪的东西到我身上，再一注意看，身边三四个西方女子全是那种，哇，当时真是紧张极了。另一个第一次，就是我被一种奇怪的刺鼻难闻的气味恶心着了，大家不要觉得我是什么矫揉造作的人，从小在野地野山上疯跑的孩子，哪有什么矫揉造作的性格?我甚至连看到有些人上公厕捂鼻子都瞧不起，觉得那是一种“装贵人”的毛病，然而这次遭遇让我人生第一次产生了想捂鼻子的冲动，好在咱们还是懂一点礼节的，强忍着没有表现，用嘴一点点的呼吸，进去大门之后赶紧离开，终于能够畅快的喘气了。

　　回去后，把这个经历讲给朋友听，又一次听到说没有进化好的说法，然而这一次，我却不仅仅是当一个观点听了，而是要作一番深度的思考了，为什么中国人与西方人差异性那么大?如果确定人种的差异性是自然环境造成，那么中国与西方的自然环境最大的差异在哪里?

　　其实，只要你作一番深度思考，就会得出一个很简单的道理，人类的进化，不是纯粹的自然环境造就，人类的进化，是自然环境和人类在对于自然环境的改造中造就的，今天我们常说，中国人在已经研究各种美食怎么吃最好的时候，西方人还在茹毛饮血，这不是一种歧视，而是人类社会发展的真实进程，比如体毛的多少，即便是西方人类学者也认为与气候、火的使用的早晚，以及覆盖身体的衣物的普及相关，有人说，西方因为寒冷，体毛多，但是在中国大陆的高纬度地区，比如东北，西北都发现了大量的古人类遗址，气候温度与西方相差不大，为什么中国人就没有那么重的体毛呢?那就只能说明一个原因，在中国大陆这个区域的古人类是最早使用火并最早普及覆盖身体衣物的族群，在漫长的进化演变中，身体毛发因为已经不再用于保温而逐渐退化了，那么火的利用以及衣物的普及表明什么呢?表明了文明的起源，也就是说，在中国大陆生活的古人类，是最早踏入文明起源的古人类。

　　大家不要认为这是臆想，这是有着严谨的科学的证实和社会演变的合理推断的，除了前面说的体毛的多寡，中国人在生理的很多方面与西方人有差距，比如中国人的牙齿比西方人少，还有咀嚼肌相比西方人退化，这证明了中国古人类比起西方人早多少万年就开始吃加工后的熟食了，时间久了产生的退化。

　　还有大家所熟知的亚洲蹲，这证明中国人很早就从事固定场地的劳动，长期的蹲下劳作，产生的生理的进化演变，中国人的膝关节能够轻松保持蹲下之后的平衡与运动状态，而中国人的上臂肱骨的鹰嘴钩这个结构中，比西方人多了一个孔洞，使得中国人前臂活动范围比西方人更大，这都是中国人比西方更早进入了重复性的固定场所劳动的演化证明。还有很多了。比如眼眶的深浅，证明了中国人已经很早对于阳光、风雨等有损眼球的自然现象采取了防护措施，鼻孔小鼻梁矮，证明中国人已经很早脱离了原始人类狩猎和被野兽追逐那种剧烈的体力运动。生理上的进气通道缩小了。

　　就包括一个大家可能忽略的但只要一想就很容易明白的事情，今天很多人说中国人运动机能不如黑人甚至西方，比如跳舞，这其实也包括着社会演变的道理在其中，原始人类的交流，首先是肢体交流，逐渐进化到发展出语言之后，再用语言交流，肢体语言丰富的族群，其实证明了在古老的进化中，语言的产生时代比较晚，更多的保留了原始交流的特性而已，然后产生文字，然后产生思想，然后人类社会在一次次的“人祸”中，为了避免人祸对于人类社会的危害，就必然会产生对于群体共同遵守的规范行为，这就是人类社会的共同道德准则意识，到这，人类社会就真正意义上踏入文明社会了。

　　今天的人类历史已经证明，只有人类进入到农耕社会，才能产生真正意义上的文化与文明，因为有了家园固守和建设的意识，这也是文明思维产生的根源，至于西方有没有古文明的历史演变的根据，很简单，只要考证一下西方古代人类群居地的农业生产状况，就知道存不存在文明了，所谓的游牧文明，在我看来，那根本不叫真正的文明，因为文明是以利于长久发展思维为根基才会产生的，所谓的游牧文明，是人类早期未进入到真正文明之前的生存方式，今天狩光了这片森林的猎物，明天捞光了这条河流里的鱼，然后再换一个地方继续撸光，这就是所谓游牧”文明“的思维，是未经过真正的文明洗礼的思维方式，也就是掠食抢夺性的思维，所以具有游牧思维的人，才会到一个大陆后，不想着搞建设，而是先杀光这片土地上的其他人，把资源掠夺在手里，而中国呢，走到新开发的土地上，想的先是开荒，如果有原住民，想的是给他们种子教他们种地教他们语言，何谓文明，再傻的人也能分出来了。今天那些吹嘘西方文明的人，根本对于社会的演进和发展没有一个深度思考，是被洗脑的可怜虫而已!

　　中国上古时期，特别推崇礼节，孔子以复周礼为理想，其实礼节就是人类社会演变出来的一种规范人们行为的行动准则，有了这种准则，那么人类之间的互相憎恨杀戮，就会被较好的控制住，如果没有了这种准则，那么人类之间的就容易产生冲突，一个个都是自我为中心，谁也不服谁，那就打呗，所以孔子看到春秋战国时期各国征伐，生灵涂炭，就认为是人们丧失了对礼节遵守的原因，呼吁要“克己复礼”，克己就是要自己克制，不能想干嘛干嘛，要复合礼节才行，看看，今天宣扬的个人自由至上，和孔子思想是截然相反的，这些年有些人就很无耻，一边推崇孔子，一边又推崇西方那种个人自由，你咋不去精神病院好好瞧一瞧啊?!

　　前面铺垫了这么多，目的就是想告诉大家一个常识，那就是，文明的产生，必然是一个民族经过悠久的历史实践，在与自然和人类的不断交流碰撞才会产生的，文化积淀越深厚，文明高度才会越高，在澳洲那些被欧美人屠杀殆尽原始部落，你很难说他们具有文明可言，那就是因为他们从石器时代演变成原始部落的年份太短了，而西方也仅仅是比那些原始部落早了一点而已，他们视那些原始部落，不会视为人，而是视为可杀戮取乐的动物，只要中国这种真正经过文明洗礼的民族，才会视他们为人，对他们有教化态度，所以，一个民族，如果没有长久历史的积淀，就突然出现高度发达的文明，这种现象在人类社会中不可能存在。

　　我们再来看历史文化演变的事实，中国人在漫长的岁月中，不断的对于人类社会所遭受的创伤予以总结，因此我们的思想文化演变的脉络很清晰，从中国思想来说，从周公、姜尚、老子，孔子，孟子，到董仲舒，司马迁，到王充、嵇康、到唐宋时期思想大发展，再到朱熹，王阳明，一直到伟大的毛主席，这是人类社会文明思想发展迄今为止的巅峰。

　　从这可以看出来，中国的文化思想是不断在后人对前人思想的继承、扬弃、发展上前进的，这才符合基本的常识，因为一个人的思想不可能凭空产生，一个民族的文化和文明也不可能凭空出现，都是在不断的对历史发生的事实做一种基于实践的总结，而且，中国的文明历史，有大量的典籍和遗迹以及文物可以印证，但是，西方有这些吗?

　　西方在两千年多年前出来了那么几个神仙，然后西方就在一千多年间人均文盲?对于他们前面出现那几个神仙的思想也没有研究也没有继承，而这几个神仙他们自己也没有后人，不去研读他们的思想?然后突然在几百年前冒出这些神仙的徒子徒孙、抬着泥块书，捧着羊皮卷，大肆吹嘘它们的老祖宗如何的聪明有智慧，这种情况可能吗?

　　再打一个简单的比方，如果你村子中有一个邻居，你开荒，不见他开荒，你种地，不见他种地，你施肥不见他施肥，到了收获季节，你家粮食满仓，他家也突然粮食满仓，心智正常的人都知道，这些粮食，绝不会是你的邻居种出来的，而是他不知道采用什么样的下三滥手段从别人那里或者抢或者偷或者骗来的，要知道一个历史事实，中国早在把土地侍候得明明白白每亩地能够出产几百斤的时候，西方土地才出产几十斤，他们甚至在上千年中连一套完整的科学的种地知识都没有，怎么可能有丰富的粮食去养活大量的军队、还有那些闲人“艺术家”呢?只有解决了人们的温饱问题，并且有了剩余，才会有人脱离一线的劳动生产，专注于总结人类社会劳动实践的经验，有了对于历史社会实践的总结，才会产生思想和文化的专门著述，记录并传播之，这才开始可以称之为文明。

　　懂得文明是在历史实践中逐渐产生的，就必定懂记述发生的过往历史对于社会发展的重要意义，没有历史长度谈文明和文化深度，那就是在吹牛!就像一个三岁小孩说自己多么的懂人生哲学。

　　在中国历史上，史官是一个很特殊的职业，几乎来说没有人能够敢于轻易去干涉史官的记史工作，因为这是一种具有对于人类未来负责的神圣职业，然后，号称具有“悠久文明”的西方，几千年内都没出现这样的职业记载，我凭什么相信后面的小年轻出来空口白牙的说他们祖上的辉煌历史呢?!

　　以上这些，就是想从常识出发，说明西方那些所谓的文明历史有很多地方不符合人类社会发展的规律的。质疑它们，不用多么专业的考古知识和历史知识，(何况西方那些考古的漏洞也反复证明了它们那种上古文明的可疑，又是铁管又是钢筋混泥土的)，因为太颠覆常识了。那些不允许质疑西方历史的人，先从常识这里能够对人们答疑解惑再说吧。

　　没有导航器具，没有星相积累，却能开着船在茫茫大海上四处征战，没有耕地、没有水利，却能养活千军万马，没有稳定的文字，没有稳固出产的纸张，却能有万卷书籍。没有铁器，没有巨石，却能建起巨大的石块建筑。没有大面积的耕地，却能建立起大面积的城池，这些逆天道人常的存在，被人以天道人常知识来质疑，这不是很正常的事情吗?质疑的人，说明是有求真精神的人，而不允许质疑的人，到底是些什么玩意呢?!