贫穷不是病

　　人们常说，贫穷是一种病，是世界上最难治的病。

　　前半句说对了。一个人一旦生活在贫穷中，他的一生就像身体丧失了免疫功能一般，各种各样的苦难都会接踵而至。

　　但后半句不准确。贫穷不是世界上最难治的病，而是一种被精心设计好的病，本质上不是治不治得好的问题，而是有没有“医生”愿意治的问题。

　　历史上，有类似三十三两银子的说法，说的是老百姓一年需要三十三两银子，来满足全家人衣食住行各方面的需要。

　　但是，无论你怎么勤奋努力，一年到头你只能赚到三十两银子，剩下的三两银子，必须拼命折腾才能挣到。

　　比如，农民靠种地吃饭，收成好的地方，官府多征赋税;收成差的地方，官府降低赋税;遭遇灾害的地方，官府放粮赈灾。

　　所谓三十三两白银，也就是温饱贫困线，老百姓无论怎么努力都没用，自始至终都在“缺三两白银”的红线上奔波操劳。

　　当然，这个“三十三两银子”并不是一个固定的数字，而是不同历史时期的生存基准线，大部分老百姓的收入，总是被框定在这个线附近。

　　现在，这个"三十三两银子“再次出现。

　　二十年前，你每个月工资收入1000元，生活成本每个月大概在1000元左右;二十年后，你每个月工资收入3000元，但生活成本每个月也涨到了3000元左右。

　　不管你收入怎么涨，都不会涨得过你的生活成本。这就是另一种形式的“三十三两银子”。

　　这种对收入、生存成本的设计，确保了大部分人活在生存基线附近，保持一定程度的贫穷。

　　而人类社会就是以这样的方式运行了几千年。

　　这种运行方试的背后，是有着深层逻辑的。

　　社会规则的核心在于分配，而掌握分配规则的人，是少数有钱人和有权人。

　　从老百姓的视角，社会的运行，就是所有人都在努力工作、努力挣钱想过好日子。

　　从有钱人和有权人的视角，社会的运行，则是如何让老百姓更加努力的创造社会财富，并如何对这些社会财富进行分配。

　　打个比方。老百姓就像农场里的小动物，小动物每天辛勤劳动，考虑的是白天能吃上三顿饱饭，晚上能睡在有棚顶的屋子里。

　　而农场主首先考虑的是如何让驴子多拉磨，让牛多耕地，让马多拉货，让鸡多生蛋，让猪多长膘。

　　其次考虑的是如何喂食，让这些小动物们能一直保持干劲，一直勤勤恳恳，而不是饥瘦无力干不了活，或者饥寒交迫造农场主的反。

　　想让农场主把财富多分给小动物们，让小动物们都富起来，那是万万不可能的。

　　如果小动物们都富裕了，那农场里的活谁来干?

　　所以，让大多数小动物都维持在温饱线附近，既能提高他们的生存紧迫感，又能保证他们不会被饿死、有力气干活。

　　这就是贫穷被设计出来的深层原因。

　　历史上懂得如何喂食来维持这种平衡的农场主，叫明君。

　　更多的农场主，不懂得喂食平衡的重要性，使劲压榨小动物，让小动物们不停地干活，还不让他们吃饱、睡好，因此引发小动物的集体反抗。

　　但是，小动物们推翻了原来的农场主，还是要推举出新的农场主，农场最终还是会回到原来的平衡。

　　朝代再怎么更替，财富始终只会集中在少数人的手里，大多数人只会陷入这少数人设计的"贫穷病”中。

　　前面说过，这种"病"本质上不是治不治得好的问题，而是有没有“医生”愿意治的问题。

　　愿意治"病“的医生终于出现了——毛主席。

　　毛主席领导中国共产党推翻了三座大山，建立了新中国，让最为广大的劳动人民当家作主，并建立社会主义公有制，走共同富裕的道路。

　　遗憾的是，太多人不理解老人家的洞察秋毫和良苦用心，以至于旧病复发。