劳动的异化与人的解放
劳动即人的活动,而人的活动与动物的活动有什么区别呢?
“从某种意义来说,劳动创造了人类。”
那就是人的活动是自由的自觉的按照自己的意识去改造客观世界。而动物的活动则是遵循着本能,这便是二者最大的 区别。 所以劳动本应是人的本质力量的确证, 是人区别于动物的关键所在。
人通过劳动改造客观世界,在这种对象化的活动中创造出丰富的物质与精神财富。在劳动中人本应感到快乐,幸福,感到实现自身价值。
可当我们环顾四周,人们无不觉得劳动痛苦,他们咒骂逃离劳动。而这便是因为劳动异化,所谓劳动异化指: 劳动者创造的产品与劳动者相分离,并成为一种异己的力量与之对立。
以资本主义社会为例,工人在生产过程中投入了自己的体力与脑力,却被剥夺了对劳动成果的占有权和享受权。
在工厂中,工人日复一日地制造出产品,但他们自己却只能获得微薄的工资来维持自己的生存,难以购买和享受自己亲手创造的成果,这些产品在市场上为资本家获取利润、壮大资本家的力量,使工人的对立面资本家更加强大,更能统治工人。
这时,人与人的关系变成物与物的关系,工人与资本家发生关系不过是为了获得某些物,工人之间为了竟争这些物而互相交恶。
本应是人统治着物,而现在却颠倒过来,是物统治着人。工人劳动不再是为了实现自我,实现作为人产生的想法,而是为了资本增殖。
在这一点上,资本家也逃脱不了被统治的命运,资本家不过是资本的人格化,只是他在这种被统治中比工人过得更舒服而已。
批判的武器代替不了武器的批判。语言只能指出一个事物的现象与本质,而不能改变这个事物。要消灭劳动异化只有彻底推翻私有制,建立生产资料全民所有制的社会。
在这样 的社会中,劳动者将成为生产资料的主人, 从而能够真正占有自己的劳动产品,自主地控制劳动过程。
劳动将不再是为了少数人的利益而是为了满足所有人的物质文化需求,为了实现人的全面发展,劳动将重新成为人的自由自觉的活动,人们将根据自己的兴趣、才能和社 会的需要自由地选择职业,劳动过程将充满创造性和乐趣。每个人都能够在劳动中充分发挥自己的潜力,人将再次掌控自己创造的物,在劳动中获得真正的解放。
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