《姜子牙》:救一人,还是救苍生?
《姜子牙》这部国产动画电影,挺让人失望的。
从情节,到立意都没有什么新意,甚至这种改编,还不如《封神演义》原著来得痛快爽利。
电影讲的是姜子牙——一个幼稚文青的白左,纠结于拯救狐妖小九的故事;看起来在追求所谓“人妖公平”,其实就是在为自己的个人情绪而战。
国内的导演编剧们,很喜欢在作品中夹带一些“反抗精神”、“政治黑幕”之类的东西,可是他们并不懂政治,更不懂真正的反抗精神,以至于把好好的作品搞得不伦不类,人话都说不清楚。
主要表现在:“救一人,还是救苍生”这种设定太LOW了。
说到底,不就是哈佛公开课里的“电车难题”吗?是牺牲一个人救五个人,还是为了一个人牺牲五个人?这种强行制造出来的道德困境,早就被时代抛弃了。
动画电影技术的进步,掩盖不了内核的陈旧衰朽,用着2020年的手法,说的是民国文青、《读者》段子的内心,“为一个人牺牲全世界”?新海诚的《天气之子》因为搞这一套都被骂了,你凭什么觉得你比《天气之子》还高明呢?
导演和编剧把中国观众看得太低了,自以为这种文青圣母的抉择可以引发“人性的反思”,实际上中华民族是一个经历了无数人性和理性考验的民族,你编出来的这点故事,都不如2020年抗击疫情来得波澜壮阔,在多数人的存亡面前,根本没有什么“个人”和“苍生”的冲突。
这种让观众代入“妲己”的所谓“反套路”,已经是陈旧的老套路了,几十年前新加坡的封神题材电视剧《哪吒》早就干过了,没什么新意。是的,狐妖变成苏妲己,迷惑商纣王,祸乱朝纲,最终导致了妲己和狐妖个人的悲剧,是女娲的责任,是元始天尊的责任.....但政治的问题,就要用政治的手段去解决,狐妖完成了任务,但荼毒苍生过于酷烈,本来就要付出代价。
元始天尊的做法有问题吗?妲己进入商朝后宫的做法,是给商朝“加速”,让昏君变得更加昏暴,让朝纲变得更加混乱,让商朝朝庭上贤人凋零、奸佞崛起......不要觉得这个故事荒诞,其实现实中就有这样的原型......清末同盟会、光复会刺杀的满清王公大臣,一般都是“革新派”、“进步派”、“开明派”,甚至很多被刺杀的巡抚、亲王、贝勒一手提拔起了那些革命党......比如徐锡麟的干爹恩铭,就死在了徐锡麟手上。同盟会、光复会的革命党走的也是“加速”路线,就是要杀尽清廷中的清廉刚正、开明进步的“好人”,让奸佞上位,让清廷更加“腐朽”......革命党才有成功的希望。
这种手法不干净,但作为政治手段,是人类历史上一直在用的,斗争,从来就不是请客吃饭、绣花喝茶、吟诗作赋、温文尔雅。一个幼稚的人,一个太关注个人感受和情绪的人,不适合搞政治。
电影中姜子牙这种人,真是把自己的得失感受看作了全宇宙最重要的事情,你问问那些真正有抱负有理想的人,准备改天换日的人,他们讨价还价过吗?狐妖是很惨,但天下苍生在暴君统治下苦不堪言,妲己和狐妖的个人遭遇,又算个什么呢?你同情狐妖可以,你认为天道不公也行,但是你要为天下人找到解决办法啊?结果你没有本事,不能解决问题,只会喊:“我不开心”!
革命的过程中,旧的阶层和旧的势力,本来就是社会发展的阻碍,本来就会付出一定的代价,这其中有很多无辜者,但无辜的是他们个人,不是整个阶层。法国大革命、十月革命、辛亥革命、新民主主义革命......作为一个社会主义的接班人,对这一切应当看得清清楚楚。
文艺圈有些“情怀”,在当下的中国是渐渐失去市场的,人们不想去关心你们贵族公子、小姐们的感情,更不想去关心你们失意后的“痛苦”,因为你所谓心理上的“痛苦”,比几十亿人的生死存亡还重要吗?说到底,不还是“伤痕文学”吗?
电影《流浪地球》里也有“抉择”,但那种抉择,是不分国家、不分种族所有人掉头冲向苏拉威西行星发动机、是“功成不必在我”、是“火种计划”和刘中校冲向木星......残酷吗?残酷!但残酷中依旧保留着美好的希望,保留着对人类文明的无限热爱。有愤怒、有悲伤、但气象开阔,有魂有魄.....《姜子牙》讲的却是一个失魂落魄的故事......
我在两年前就讲过,一个时代要有一个时代的精神面貌,一个时代的文艺作品要契合这个时代人民的心理状态,如昂扬奋发的盛唐,自然就有昂扬奋发的盛唐诗人,是“宁为百夫长,胜作一书生”,是“天生我材必有用,千金散尽还复来”,是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
我们真的不能拍点阳间的东西吗?自新中国成立以来,伟大的人民战天斗地、创造了一个又一个奇迹,从一个胜利走向另外一个胜利,我们的文艺圈为什么还要老是在旧时代旧文人的阴沟里打转?在屎堆里寻巧克力?
中国今天是世界第二大经济体,世界第一大工业国,放在历史上看,这也是个“多数人”活得不错的时代,虽然没有盛唐的影响力,但也该有点盛唐的精气神。我们的电影,该表现出一点积极进取、昂扬奋发的勃勃生机。
哪怕是唱反调吧,立意也该高一点,不要老是伤春悲秋哭哭啼啼。
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