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《默杀》票房大卖折射的社会心理

作者:郭松民 发布时间:2024-07-08 22:22:22 来源:独立评论员郭松民公众号 字体:   |    |  
       
         “电影于是就变成了纯粹的娱乐,失去了应有的社会功能,就像是一种令我们兴奋的药物,药力发作时,有强烈欣快感,但药劲退了之后,除了有点头痛,什么也没有剩下,也没有营养。”

 
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        《默杀》,一部在马来西亚取景的韩影风的华语片,成年人看了,会产生一种又爽又恶心的观影体验,孩子们看了……,嗯,虽然现在是暑期档,但我建议最好不要带孩子看,因为过于血腥和暴力。
 

 
        也许,中国应该认真考虑电影分级制了。
        导演柯汶利似乎不太介意逻辑的缜密,只是以校园霸凌为由头,展开一场又一场残忍的仇杀———你们害死了我的女儿,我就把你们全杀光,如此而已,岂有他哉?
        《默杀》当然是一个“中国故事”,但导演却把背景放在了一个虚构的太平洋岛国,以至于故事发生地看上去很像是一个华人殖民地:警长、校长等主流社会的人,都是华人,讲普通话;南太平洋土著的黑色面孔很少,并且只能做一些保安、保洁之类的边缘化工作。
        从“唐人街探案”系列开始,把犯罪故事放在国外,似乎成了一个趋势,如《误杀》《失踪的她》《涉过愤怒的海》等等,都是如此。这样的安排有一个好处,就是可以让观众在看电影的同时,顺带欣赏一下异域风情,但也有一个缺点,就是割断了罪案所折射的社会问题与本土的联系,观众会下意识地认为,这是发生在其他国家的事,与我们无关。

 

 
        电影于是就变成了纯粹的娱乐,失去了应有的社会功能,就像是一种令我们兴奋的药物,药力发作时,有强烈的欣快感,但药劲退了之后,除了有点头痛,什么也没有剩下,也没有营养。
        记得八十年代的时候,看过一些日本的罪案电影,如《砂器》《人证》等。这些电影,都通过犯罪事件,讨论了一些严肃的社会问题,如《砂器》引出了对麻风病人歧视的社会现象,也含蓄地批判了日本社会的封建性;《人证》则展示了这样一个事实:美军占领日本期间,美军士兵(包括黑人士兵)与日本女性生下了很多混血儿,这些混血儿日后成了日本社会的一道伤口。

 

 
        《默杀》是以校园霸凌为切入点的。
        这些年,中国的校园霸凌问题也很严重,今年三月,河北邯郸三名初中生残忍杀害了一位13岁同学,并埋尸蔬菜大棚一案,震惊了全国。如果《默杀》以国内某个城市为背景,不是更有促进反思与改善的意义吗?

 
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        《默杀》在气质上很像《周处除三害》。简言之,就是用直截了当的以暴易暴,取代追寻真相,取代通过法律渠道实现正义。
        在这两部电影中,体制、秩序的力量都处于一种比较边缘的状态,社会好像又回到了血亲复仇的时代,警察距离真相总是差一个街角,并且总是在为时过晚的时候才赶到现场。

 

        这两部电影,在国内市场都非常受追捧。
        《周处除三害》正式在大陆上映前,票房预测不过千万级别,因为这部影片去年10月在中国台湾上映时,票房仅为5000多万新台币,折合人民币1100万元,在香港上映时票房仅有200万元。
        导演黄精甫本人都认为,这部影片“无论在任何地方都不属于能大卖的作品”,所以对大陆票房,发行方设定的目标仅仅是“保5000万,争取破亿”。但结果令所有的人都跌破眼镜,《周处除三害》在大陆的最终票房是6.65亿,成为院线迄今为止最大的“黑马”。
        《默杀》的票房,目前看来势头也非常猛,连续创造了单日破亿的成绩,上映六天,票房已接近5亿,最终伊于胡底,还很难说。
        观众为什么喜欢看这种“把他们全杀光,然后独自归来”的电影?也许,是由于经济增速放缓,生活压力增大,“卷”得喘不过气来,人们需要一个情绪上的出口?

 

 
        也许,是因为观众对既存秩序和法律是否代表了正义,在潜意识里出现了怀疑。
        无论如何,这种静水深流的社会心理很值得深思。

 

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