吴尚达：莫言的自爱青年人的悲哀

——读莫言的《不要被大风吹倒》

　　五四青年节，莫言给青年们写了一封信——《不要被大风吹倒》，作为自诩为青年人的导师在青年节对青年人的教诲。

　　第一，让青年人知道而且不要忘记，毛泽东时代饥饿、贫穷;文章没有说饿死了多少人，我只知道他说过他们村每天饿死18个人，他家里饿死了多少没有说，我们只知道他和他爷还活着。青年同志们，我告诉你们：凡是把毛泽东时代饿死人挂在嘴边的，没有一个好东西!

　　他表现贫穷，只写物质的匮乏，不敢写精神的丰富。中国穷，就是穷，毛主席就说：中国一穷二白。中国穷怎么造成的?莫言不说实话，他只会造谣，他写中国贫穷就是社会主义造成的，就是共产党毛主席造成的。青年同志们务必要知道，这是莫言写中国贫穷的目的。他不敢写毛泽东时代人们的精神面貌，绝对不写，绝对不敢写，在他小时正逢全国人民意气风发‘斗志昂扬地建设社会主义的时期，怎么他不写?那时，几乎人手一本《毛主席语录》。学毛主席思想、鼓社会主义的干劲，怎么他不写?农村学文化什么也没有，只有一本《新华字典》?他造谣不脸红。他说，就是读这本字典为当作家打下了基础。这种胡说八道，青年人要信害你一辈子。

　　第二、莫言写的‘风’是什么?有什么寓意?不要表面地看问题，‘风‘’’就是自然界的风?、语言，是现实的意识，意识是知、情、意的统一，文学作品是意识形态，是观念性的东西。不这样认识问题。就永远读不懂文学作品。莫言所写的‘风’’，是“风暴”，是‘暴风雨’，是“暴风骤雨”，都是革命的、涤荡污泥浊水的。翻天覆地的、改变旧世界的革命之风。莫言获得诺奖后，进步的人们认清了他的本质，糊涂的青年人却拜他为导师。两种思想的斗争相当激烈，也像革命风暴一样的冲击着他，他不但没有认识到自己的错误，反而更加顽固地抵抗对他的批驳，就像抗击风一样，这种思想就反映在他的作品中，就是在任何对他的声讨声中也绝不后退，像他爷一样雕塑般的不倒。

　　第三。迷惑青年，贩卖私活。 这篇作品的时代背景正是合作化时期和文革时期，作品却把它写成旧社会一样。合作化时期，他‘爷爷’独自拉车割草，他辍学孤独无助，这都是骗人的。这表明新社会也和旧社会一样，别的孩子都上学读书，唯独他不能上学?他造假造的也不高级。毛泽东时代掏学费吗?不讨;买不起书吗?不要说上小学不花钱，就是上初高中也只有每月讨七八块的伙食费，到了大学连伙食费都不讨了，农村困难学生还享受着助学金。你莫言只能糊弄青年人，你能糊弄了从毛泽东时代过来来的老i年人?

　　青年同志们，我劝你们看一看莫言《丰乳肥臀》25章，写共产党的政权、共产党的干部，是不是像国民党反动派?随便逮人、滥杀无辜，连女孩子也不放过。简直把共产党的干部写成杀人的魔王。莫言对人民的政权‘对共产党的干部是何等的仇恨!

　　毛主席、习总书记五四青年节对青年都有教导，要看看毛主席的《五四青年节》《青年运动的方向》和《关于正确处理人民内部矛盾》中“关于知识分子”那一部分以及习总书记对青年人的教导。

　　《老子》说：“自知不自见，自爱不自贵，莫言不自知。不自爱，还想成为青年人的导师。从穷家穷舍走出来的大学生，想成名成家的心情是可以理解的，但是，别忘了乡亲们有一句劝告：别“求雨找火神——走错了庙，拜错了神。 ”

　　2022年6月15日