吴东明:“智能吃人”的深层逻辑
近日,无人驾驶的“萝卜快跑”火爆全网、引发热议。
观点大致如下:
有从科技进步角度出发的“技术性点赞”;
有从交通出行方式变革角度出发的“便捷论肯定”;
也有从社会的整体关系和发展趋势的角度出发进行的“方向的辩论”.....
一方面,以“无人驾驶”、“智能技术”为代表的一众高新科技,足以推动新一轮生产的发展和社会的变革。
另一方面,同时带来了“工人失业”的“社会下岗潮”和“内卷加剧”的“阶层更固化”,从而造成一系列负面效应。
正如马克思所说,“机器不仅压迫了劳动者,还通过替代劳动力的市场,使劳动者失业”。
也正如广大的“被失业”、“被迫吃土”的人们所说,“人工智能抢我饭碗,人工智能‘吃人’”。
这是一个层面。
然则,事情还可以“往深了说”,进一步推敲,“智能凭什么吃人”?依据是什么?条件是什么?
在这方面,马克思也有更进一步的论述,“机器本身是人手的创造物,然而在资本主义生产下,它反过来成了人的统治者”。
关键词——这就是“资本主义生产”,就是少数人占有生产资料、少数人管理生产过程、少数人垄断生产成果的资本主义生产。
这也就是教科书里的经典句式论述到的资本主义社会的“一条固有矛盾”——生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。
正如过去人们耳熟能详的“二八效应”到今天表现出来的“1%-99%对立”,都植根于资本主义私有制这一根本体制。
所以说,“资本主义生产方式阻碍了生产力的发展和社会财富的增长,因为这些力量与它的生产关系相矛盾。”
从“占有”,再到“管理”和“分配”,马克思主义经典均有论述到。
“在资产阶级社会里,资本是独立的、自我增值的财富,而在共产主义社会里,生产手段由自由联合的人支配。”
这就是说,“智能吃人”的深层逻辑,在于资本主义式的少数人享有的占有、管理和分配。
这就是说,只有实现一个“自由人的联合体”——共产主义,以“公平占有、公平管理、公平分配”的共产主义三公原则,才能从根本上破除“智能吃人”和“私有制异化”。
![](/d/file/Article/notice/2020-01-07/df8d65681cdddd2905251fc1e8d69ffb.png)
微信扫一扫,为民族复兴网助力!
![](/d/file/Article/notice/2020-10-25/78cb65fb6a8fbfbaab5ccc83b062d319.png)
微信扫一扫,进入读者交流群
网友评论
共有条评论(查看)