陈俊杰:佩洛西窜台背后的历史周期律
佩洛西窜台的连锁反应表明,现在的中国大陆不再像七十年前的那个中国大陆,现在的台湾地区不再像七十年前的那个台湾地区,现在的美国也不再像七十年前的那个美国了,黄炎培总结的历史周期律至今仍如魔咒应验于台海。
台湾地区与中国大陆的关系变化可从中国大陆对台湾地区的称呼变化中窥斑知豹:汉朝与三国时期称“夷洲”,隋朝与唐朝时称“流求”,宋朝时称“流求”或“琉求”,元朝时称“琉球”,明朝朱元璋治下称“小琉球”。明朝中期以后民间对台湾地区的称呼很多,如“鸡笼山”(指台湾地区北部)、“北港”(台湾地区西部沿海的通称)、“大员”、“台员”,而1558年的明朝官方文书《明神宗实录》中称台湾地区为“东番”。郑成功改称“东都”,后郑经改为“东宁”。清朝更名为“台湾”,并设置台湾府,隶属于福建省,这是台湾地区的正式定名。由于物产丰富自然环境优越,台湾地区一直被中国大陆称为“宝岛”。据古文献记载,中国大陆军民东渡台湾地区,垦拓、经营台湾岛,最早可追溯到三国时期。230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(今台湾地区),沈莹的《临海水土志》一书留下了世界上对台湾地区最早的记述。到了6世纪末、7世纪初的隋代,隋炀帝曾3次派人到台湾地区,“访察异俗”以“慰抚”当地居民。此后由唐到宋的六百年间,中国大陆沿海人民(特别是福建泉州、漳州一带居民)为了躲避战乱兵祸,纷纷流入澎湖或迁至台湾地区,从事垦拓。1120年,福建泉州的行政区划包括澎湖及其附属的台湾岛、钓鱼岛及其附属岛屿。南宋时,澎湖划归福建泉州晋江县管辖。中国大陆与台湾地区之间在经济、政治、文化等方面的联系日渐频繁。元代进一步加强了对台湾地区的管理。1292年,忽必烈派海船副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗和珍部员外郎阮监到台湾地区“宣抚”。1335年至1340年,元朝正式在澎湖设“巡检司”,管辖澎湖、台湾民政,隶属福建泉州晋江县(今属泉州)。中国在台湾地区设立专门政权机构,也自此开始。1402年至1424年,航海家“三宝太监”郑和率领庞大的舰队访问南洋各国,曾在台湾地区停留,给当地居民带去工艺品与农产品。至今民间传说高雄凤山的特产“三宝姜”,就是郑和遗留下来的。自15世纪以来,倭寇不断骚扰中国东南沿海地区,明朝政府在澎湖增设“游击”,“春秋汛守”;同时在基隆、淡水二港驻屯军队。宋朝至明朝时,台湾地区(含澎湖列岛、钓鱼岛)由福建泉州管辖,元朝、明朝政府在澎湖设行政管理机构巡检司。明末,西班牙、荷兰先后侵占台湾地区。明末清初,早有林凤、袁进、李忠、李旦、颜思齐、郑芝龙等汉人集团经营开发台湾地区。明朝福建水师军官赵若思(秉鉴)于161)曾在台南赤崁修建城堡,中国政府的管辖权已正式及于台湾本岛。《福建海防图》画出了台湾岛西海岸从北到南的22处重要地名。16世纪“新航路”开辟,西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展,开始把触角伸向东方。与此同时,中国正处于明朝末年国势衰败的多事之秋,东北局势紧张,内部统治岌岌可危。17世纪初,荷兰殖民者乘明末农民起义与东北满族势力日益强大、明政府处境艰难之时,侵入台湾地区。不久,西班牙人侵占了台湾地区东北部的一些地区,后于1642年被荷兰人赶走,台湾地区沦为荷兰的殖民地。1644年清军入关, 1661年郑成功以南明王朝招讨大将军的名义进军台湾地区。1662年郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降后郑氏祖孙三代治理台湾地区,奖励制糖、制盐,兴办工商业,发展贸易,开办学堂,改进高山族的农业生产方式,这些措施促进了台湾地区经济、文化的发展。1683年清政府武力收复台湾。1684年清政府设置台厦道,台湾与厦门共署,道署设于厦门,设一府三县,置台湾为一府,称台湾府,府治设在今台南,下辖台湾县(约今台南)、凤山县(约今高雄、屏东县)、诸罗县(约今嘉义县以北,不含今宜兰县、花莲县、台东县),隶属于福建省。台湾府的设立,福建省从宋朝福建路下辖八个同级行政机构而得名的“八闽”变为九府建制,福建因而有“九闽”的别称长达二百零一年。1885年清朝设台湾省,台湾地区重新纳入中国中央政府的统一管辖之下,在政治、经济、文化等各方面与中国大陆的联系更加密切,成为国家统一整体中不可分割的组成部分。鸦片战争后西方列强逼迫中国开放通商口岸,19世纪60年代台湾地区的部分地区相继开港。1874年日军入侵台湾地区,但中日两国签订的仍表明中国对整个台湾地区行使主权。1874年,清政府扩增台湾地区行政区划为二府八县四厅。中法战争期间,法军进攻台湾地区,遭刘铭传率军重创,《中法新约》签定后法军撤出台湾地区。甲午战争后《马关条约》把台湾地区割让给日本。《马关条约》的签订,令举国震惊、悲愤。台湾同胞反对割台的斗争汹涌澎湃,中国大陆同胞反和约反割地斗争声势浩大。日本败于二战后,台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。中国大陆解放前夕,蒋介石等国民党的部分军政人员逃到台湾地区,这里随之而被国民党视为“中华民国复兴基地”。
毛泽东弥留之际说:“‘人生七十古来稀’,我八十多了,人老总想后事。中国有句古话叫‘盖棺定论’,我虽未‘盖棺’也快了,总可以定论吧!我一生干了两件事:一是与蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔‘遗产’得交给下一代。怎么交?和平交不成就在动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”在人生的最后关头,毛泽东最惦记的还是不能给后辈们留“负担”,因为这两件事他这辈人没有做完,后辈搞不好就“血雨腥风”了。那一代革命先辈都是一代人吃了两代人的苦,但完成了三代人的历史任务。抗美援朝堪称立国之战,只一仗就打得帝国主义不敢夜啼,“海岸线上架几门大炮就征服一个国家的历史就一去不复返了”。“两弹一星”,立国之器,从此一代又一代中国人,不会再成长在核威胁的阴云中。大规模工业化的基础、农田水利设施建设,都是惠及几代人的事。三线建设也是同理,当年花大力气在西部地区建设的重工业设施,现在依然是当地的经济支柱,如十堰、攀枝花、绵阳、宝鸡、昆明、兰州等城市的经济基础,都是三线建设时代留下的,儿孙受益不尽。扫除文盲、义务教育、农村教师、赤脚医生……造就了新中国大量的人口红利,让我们能在国际竞争中获得人工比较优势,这也是老一辈革命家的种的树,是他们让文明之光播撒进华夏大地最偏远的农村与边疆,把几亿鲜活的生命纳入进工业化快车的轨道。这就是老一代革命家的崇高境界:他们宁可一辈子做完三辈子的事,也不想给儿孙留一点“负债”,所以毛泽东会感慨“我这辈子两件事没有做完”。佩洛西窜台后解决台湾问题更是等不起了,毛泽东弥留之际已能意识到将台湾问题这个烂摊子留给后人不太地道,现在已又过去了五十年了,祖国统一的历史进程走到哪里了呢?所以中国大陆的老百姓甚至对佩洛西窜台后有点“期待”,这就是“加速主义”的奥义。真的想让美帝国主义给我们加一把速,赶紧解决了祖国统一的历史遗留问题,不要再留给后代了。再留下去,台湾人都是土生土长离心离德的“新台湾人”,人家从小到大就没有接受过中华民族的认同、中国历史的教育、共同文化的熏陶,凭啥会对你有认同感呢?还“指望后人的智慧”吗?拖不下去了。相比之下,“相信后人的智慧”,这种观点就与老一辈革命家形成了鲜明的对比更有一种甩锅的意味,甚至有点“我死之后哪管洪水滔天”的无赖感。有一些举措是“历史的负债”,现在贷了款,将来是要还的。比如,环境保护问题,现在发展了经济,但空气、水源、土壤都被污染了,这是要儿孙未来还的债务。再如,不注重发展核心技术,下马高精尖项目,“造不如买、买不如租”,现在确实租着更爽,但未来在竞争中会处于弱势。再如,房地产问题,靠高房价刺激经济就是一笔“断子绝孙税”,年轻人也不会表达太多不满,但会通过主动不婚不育来“非暴力不合作”。毛泽东说过:“一万年太久,只争朝夕。”他老人家是真的想把历史责任全担起来啊!毛泽东没做完的第二件事也是如此:一个年逾古稀的老人已取得史册中都无可比拟的成就,为啥不在晚年享受一下呢?还能被士大夫阶层奉为“明君”。他以一己之力强行拔高了历史进程,就是试图让人民在斗争中学习、成长、进化,并从此终结掉“历史周期律”。他一定要做这件事,就是怕在他走后,人民又吃二茬苦、受二茬罪。我们就算不吃两辈子人的苦、做完三辈子人的事,至少也要承担起历史交给我们这一代人的责任。台湾这个疖子已被佩洛西挑出头,祖国统一的历史进程不能再拖了。
佩洛西窜台就是赌中国大陆不敢动武,朗朗乾坤,举世瞩目。气氛已烘托到这份上,已不是佩洛西的问题,而是中美两国的意志较量。进一步,国家统一,民族复兴;退一步,美台勾结,处处掣肘。美国凭什么敢一而再、再而三的践踏我国红线?因为崇尚丛林法则的美帝国主义认为自己的拳头比较大,所以一直像祥林嫂一般的对我们絮叨,要从实力地位出发同中国对话!语气充满傲慢,态度无比嚣张。明眼人都看得出,美帝国主义拿枪顶在我们胸口,这是给我们添乱,其目的就是阻碍华夏的复兴。还能怎么办?毛泽东说过:“打得一拳开,免得百拳来。”不打破美国的幻觉,佩洛西等美国政客就会把中国谋求和平发展的努力视为软弱无能。8月1日晚,俄罗斯地标建筑打出“中国,俄罗斯与你同在”的字样。“岂曰无衣?与子同袍。修我戈矛,与子同仇!”是朋友就该以这种方式表示无限支持,美帝国主义越疯狂则反感者越多。毛泽东说过:“帝国主义总是捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡。”美帝国主义在台湾问题上始终摆脱不了这个逻辑,佩洛西如此威逼一个核大国,你考虑过后果吗?佩洛西窜台前夕中国外交部称:“如果她敢去,必将采取有力的反制措施捍卫自身的领土主权完整,至于是什么措施,那就让我们拭目以待!”中国东部战区宣布:“埋葬一切来犯之敌!”该战区担负着包括台海在内的东部国防安全,敌若来犯,让他有来无回。8月1日,是中国人民解放军建军节。在这个伟大的日子,中国人民子弟兵枕戈待旦,发出如山般誓言:首战用我,用我必胜!没有人渴望战争!但历史证明,面对美帝国主义,没有什么比拳头更管用!在维护国家领土主权完整上,我们已没有后路可退。既然有人迫不及待的想去见安倍,这点小小的愿望,我们岂能忍心不满足一下?美出佩洛西,我有东风雨;好人帮到底,送佛送到西。佩洛西执意窜台,摆明了不把中国的严重警告放在眼里。当然,佩洛西执意窜台,文明光打“嘴炮”是没用的。既然如此,实施宝岛禁飞,也不是不可能。解放军空军趁机横穿台湾地区巡航,也不是不可能。重新划定台湾防空识别区,也不是不可能。更甚者,佩洛西之行,直接推动我们早日实现统一,也不是不可能。对方已出牌,箭在弦上,不得不发!毛泽东说过:“美帝国主义都是纸老虎。”你弱,它就强;你强,它就弱。无论如何,佩洛西带给我们的不会是灾难,而是祖国统一早日实现的神助攻。谶曰:“有客西来,至东而止,木火金水,洗此大耻!”有客西来,佩洛西。这一次佩洛西事件必定载入史册:当年如果没有佩洛西孤注一掷的窜台,中国的统一大业也许要晚几年!明牌已打出,谁也不用藏着掖着。美帝国主义都不怕,呆蛙也不怕,我们还会怕吗?自鸦片战争以来,从八国联军火烧圆明园到侵华日军南京大屠杀,中华民族背负的耻辱从未雪。蛮夷畏威而不畏德,如果领土主权只能靠铁与血来捍卫,那就做好准备去消灭任何方向的来犯之敌吧!
如果要给佩洛西窜台背后的美国找一个历史参照物,也许元帝国是最恰当的。元帝国是当时世界上最强大的国家,美国也是世界上最强大的国家。与元朝同属于蒙古帝国的还有钦察汗国、伊尔汗国、察合台汗国,与美国同属盎格鲁撒克逊五眼联盟的还有英国、加拿大、澳大利亚、新西兰。到了元朝末年,政府军仍然对中原各路起义军保持着碾压态势,但元帝国窝里斗消耗了大量实力,面对已成气候的大明军队才不得不放弃中原退守沙漠。这种窝里斗与2022年美国的窝里斗颇为相似,美国也不可能躲过历史周期律的魔咒。大家都知道张无忌的老婆赵敏郡主吧?赵敏的哥哥,王保保(扩廓帖木儿),被朱元璋称为“天下奇男子”的是真有可能帮元朝续命的,可惜他的事业就毁在了窝里斗上。故事要先从王保保的父亲察罕帖木儿讲起。察罕帖木儿的宿敌是孛罗帖木儿,二者的矛盾大到元顺帝都要下诏让他们不要相互攻伐。朝廷还要派高官也先不花去见两位军头,给他们讲和。1360年陈友谅称帝,但元朝的两支部队还在互相攻伐,甚至连驻防时也不得不让孛罗帖木儿与察罕帖木儿以石岭关(忻州)为界,一个人守南边(河南),一个人守北边(陕西)。但并没有什么鸟用,孛罗帖木儿又派兵攻击汾州(山西汾阳),这又是察罕帖木儿的地盘,两个人又打起来了。察罕帖木儿可视为共和党首领特朗普,孛罗帖木儿可视为民主党首领拜登,而伊万卡可视为敏敏帖木儿。元朝末年也有佩洛西坐镇的国会山遭到“暴民”冲击那种闹剧,想不到吧?!元朝阳翟王阿鲁辉帖木儿组织几十万部队进军北京并对元顺帝表示“老子要当这个皇帝”,皇帝当然不干。结果政府军第一次征讨阿鲁辉帖木儿还失败了(军士皆溃);直到1361年政府军征讨阿鲁辉帖木儿才获得胜利,元顺帝这才处死了这个反对派。尽管有阿鲁辉帖木儿发动军事政变,察罕帖木儿与孛罗帖木儿还在窝里斗。孛罗帖木兒纵兵掠冀宁等处,察罕帖木兒拒之。察罕帖木兒驻兵霍州,攻孛罗帖木兒。孛罗帖木兒罢兵还,遣脱列伯等引兵据延安,以谋入陕。察罕帖木兒以兵侵孛罗帖木兒所守之地,但元朝仍然把注意力放在军事政变与内战上。1364年,孛罗帖木儿也冲击了一次国会山,当时孛罗帖木儿的军队都已打到北京清河(北五环)这边了,击溃了禁军部队,最后顺利带兵从健德门进入京城,孛罗帖木儿顺利官复原职。特朗普在红脖子冲进国会山时如果能当机立断而学习孛罗帖木儿的故事到国会山发表一个演讲批评选票造假,说不定总统就是他的了。1361年,察罕帖木儿派王保保(扩廓帖木儿)率军攻击山东的起义军,一个多月基本平定了山东(鲁地皆定),时间线差不多就是下图这个时间。察罕帖木儿对其老战友李思齐开打,这次打的是孛罗帖木儿手下的张良弼,屯兵西安的;还是要靠元顺帝下诏,令两军休战。1362年,朝廷要求李思齐(察罕军)征讨四川,张良弼(孛罗军)征讨湖北,但这些军头已调不动了,使者来了,军头就象征性动一动,使者走了,军头就退回老家。时思齐退保凤翔,使至,思齐进兵益门镇;使还,思齐复归凤翔。为什么美国要强行从伊拉克与阿富汗撤军?为什么美军在中东驻军多年靡费极多却没有什么良好的战果?因为有地盘有兵员有钱粮的军头,那可是真正的土皇帝,谁会浪费自己的兵员给你剿匪?元末的军头李思齐不愿攻打四川明玉珍;明末的关宁铁骑不愿攻打女真;美国的中东军头不愿在中东打游击战,都是一样的。1363年朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战,但幸运的是起义军内战期间元军也在内战。察罕帖木儿遇刺之后王保保(扩廓帖木儿)继承了察罕原来的官职、地盘与兵马。王保保刚刚接手老爹的遗产就再次击溃了刘福通的红巾军,但孛罗帖木儿再次南侵扩廓帖木儿的地盘,元朝两大军头又打起来了。好像美国领导人也有遇刺的传统,不管是林肯、肯尼迪都是一样,也不知道建国目前在民主党针对他时,能不能躲过刺杀这一趴。但察罕这么一死,扩廓的威望还是不够,李思齐作为察罕的老部下与一方军阀,心里是完全不服年轻的扩廓帖木儿的,后来李思齐还是离开了扩廓团队,双方反目成仇。另一边,孛罗帖木儿也跟皇帝请旨,“廓帖木兒踵袭父恶,有不臣之罪,乞赐处置”。但到了1364年,朝廷跟孛罗帖木儿又闹掰了,下诏说解除孛罗帖木儿的兵权,但孛罗帖木儿直接拒绝了朝廷的诏书。后来就有了孛罗帖木儿冲击国会山的故事。再想想国会山之乱后,美军是不是也开始了独走?米利将军不也是主动跟我国打来电话,消除战略误判?这次佩洛西访台,航母上的F35是不是突然开始了检修?但一个月后,扩廓帖木儿又奉命讨伐孛罗帖木儿了。所以,元朝的主要战力一直在互掐,而江南的义军如朱元璋、张士诚、陈友谅、明玉珍可放心闷头练级了。这个像不像美国两党相争,而俄罗斯也在亚欧大陆上开始练级,我国闷头造飞机与航母的剧情?打完内战,外战失败。1365年,经过惨烈的军事斗争与政变,孛罗帖木儿终于被扩廓帖木儿搞死了,朝廷任命扩廓帖木儿为河南王,代皇太子亲征,总制关陕、晋冀、山东等处并迤南一应军马。但光有这个名头没啥用,陕西张良弼是不听调度的,李思齐也是听调不听宣的;扩廓约李思齐一起打张良弼,而李思齐转头就跟张良弼形成了攻守同盟。毕竟,扩廓是察罕的儿子辈,李思齐怎么可能愿听便宜大侄子的命令?所以大明朝势如破竹占据了江苏、浙江时,元朝的李思齐、张良弼等军头还推举李思齐为盟主而共拒扩廓帖木儿,这像不像共和党中分裂出一股力量加入民主党后共拒共和党?1367年,元朝廷还在清算扩廓帖木儿,要撤掉他的军权,又乱上了一阵,而到十二月,大明朝已开始收复山东了。元朝廷还下令李思齐征讨扩廓帖木儿时,明军已打到了山东聊城、福建泉州,兵峰直指河南、陕西。等到四月,大明朝已占领了广西、河南。扩廓帖木儿在内战中获胜,终于擒获了叛变的手下“貊高、关保”,送他们吃了盒饭,自己也重新被任命为河南王、太傅、左丞相,元朝才如梦初醒地让几路兵马分三路攻打明军,而这时大明朝已打到了北京通州了啊!1368年,元顺帝逃离首都。大明兵入京城后庞大无比昙花一现的元帝国变成了割据一方的游牧民族政权北元。现在的美国也是一样,你看现在两党之间已斗红了眼睛,什么下三滥的手段都用出来了;哪怕明知远方的对手在不断壮大,但两党仍然会先斗个你死我活,这就是惯性的力量吧!美国两支主要力量孛罗帖木儿与扩廓帖木儿打来打去,而旗下李思齐部、张良弼部拥兵自保,到处骑墙;而一个个州还是相对独立的地方政权,政令不出白宫,简直是妥妥的元末剧本。同时元朝的总统已失去了对权力机构的掌控力,不管是FBI独走,还是众议院佩洛西自行其是,抑或是美国的军头听调不听宣都能看得出来。哪怕明军发展得再快,元帝国的根基还是在北美大陆,与亚欧大陆隔着太平洋与大西洋,有什么好怕的?元帝国选择“攘外必先安内”就是因为元帝国可永远“光荣孤立”以保障蒙古贵族的安全。幸好元帝国持续窝里斗,特朗普拜登佩助中无暇他顾,要不然哪有大明朝定鼎中原,恢复汉家河山、扬威于海外、编纂永乐大典的盛世?我等有生之年能否看到新的捕鱼儿海大捷?毕竟,捕鱼儿海大捷之后蒙古帝国四分五裂,从此再也无力袭扰中原了。
佩洛西窜台后美国退役陆军上校、防长前高级顾问麦格雷戈撰写文章称,现在的美国很像一战爆发前的英国,很多时候在对华处理问题上过于冲动与感性,这是十分危险的。他表示,英国曾因为一系列自大且不切实际的政策,导致英国最终失去了霸主地位,而现在美国也与当前的英国一样,面对不断提升军力的中国,没有办法认清现实,正在重蹈英国的覆辙,这是非常愚蠢的。近段时间以来,西方媒体与专家也写了不少“反思”的大作,但基本上都是对佩洛西本人的指责或更像是对美国当前糟糕局面的甩锅,佩洛西、拜登与涉嫌间谍罪的特朗普都变成了转移矛盾的靶子。麦格雷戈这篇文章,是少有的反思美国在政策、战略上的错误,一针见血地指出了美国病症的关键。当年英国的霸权是构建在全球殖民体系上的,维持这样的体系要靠军事霸权与金融霸权。但一战后英国负债累累,不得不拿自己的殖民体系去还债,让自己的军事与经济霸权全面衰落。二战后沉重的负债使英国失去了金融霸权,战争又使其失去了军事霸权,殖民体系被美苏趁机联手瓦解。现在的英国,与其说是一个发达国家,不如说更像一个以伦敦为中心的大型交易所,沦为美国附庸,经济与军事没有一项有当年的风采,英国人也只能沉浸在过去的帝国梦中,这无疑是悲剧的。现在的美国霸权是全球金融霸权,建立在美元霸权、科技霸权、军事霸权的基础上,缺一不可且相互影响。但金融资本是少数获利集团将成本转嫁给多数底层群体,且靠高效率、高频率结算的金融资本,先天排斥回报周期长的产业资本,因此导致美国制造业大量外流,商人赚得盆满钵满,但底层工人却面临失业,从而导致贫富差距不断拉大。这是美国制度自身问题的根源,美国却将矛盾向其他国家转移,20世纪80年代怪日本,世纪之交时怪欧盟,现在又怪中国。日本是美国的附属,容易对付收割,欧盟至少还是盟友,也方便谈判,但中国是独立主权国家,所以要用更强硬的手段逼中国屈服。但美国人或许自己也没想到,强硬的政策并未阻止中国发展,反倒是加速了美国霸权的衰落,因为美国真正的问题来自美国内部对虚拟经济的追求,现在的美国确实越来越有大号英国的意思。中国一直是美国最大的债主国之一,美国经济利用美元霸权,通过发行美债来维持国家运行。但在次贷危机之后,美元信用遭受严重冲击,各国的欧元、日元、人民币等货币储备越来越多,美元越来越少。新冠病毒“全球化”期间中日两个美国最大的债主国都在抛售美债,俄罗斯更是在对美元霸权至关重要的石油领域与美元切割,美元霸权正在走向崩溃。事实上,新冠病毒“全球化”期间美国采用的量化宽松政策是建立在美元霸权上面,这就依赖于美元仍是世界唯一结算货币,但也正因为美元霸权的衰落,让量化宽松反而导致了其国内通胀的加剧,因为成本无法再像以前一样转嫁给全世界。所以,对华强硬解决不了美国的难题。相反,未来的美国会越来越离不开中国的帮助,比如中国廉价的商品可缓解通胀,中美的经济合作、科技合作可进一步扩大生产力,甚至还能让中国帮忙促进美国的基础建设,创造更多的就业岗位与发展条件。但现在美国还沉浸在过去冷战大获全胜的经验中,妄想战胜中国后再来一波收割以缓解自身的经济压力,所以在本质上还是有强盗思维与既得利益团体不愿向底层分享收益,这样的美国只能一步步自绝于历史周期律的魔咒。
2022年美国先后拱火乌克兰与台湾或许是因为全球气候变暖导致的地缘政治将发生巨大的变化,而美国这些所作所为都是在早已掌握全球气候大数据后以美国利益为优先而做出的重大战略调整,其中的布局与作战方法都是值得我们研究的地方。我们从世界历史的发展规律可得出这样的结论:气候变化将改变地缘效应。人类活动的轨迹无论在冰川时代还是小冰河时期都是从北方转移至南方,这样的转移从全球文明变迁的角度来看也间接造成了除中国以外的三大古代文明的衰弱与消亡。全球变暖的连锁反应恰恰相反,人类活动的重心将从南方向北方迁移。地球的北方都有哪些能影响人类未来生存发展的地方?最先印入眼帘的无疑是全球三大黑土地。欧洲最大的黑土地非常显著的就是乌克兰平原,当年全球气候变冷期间雅利安人正是从这里开启向南征伐的铁蹄,美国此时将战略重心放在乌克兰则很难不让人联想到这是在提前布局,即在全球气候变暖的过渡期间通过征伐抢占有利的地缘优势。中国的东北平原靠近韩国与日本,美国挑起台海危机的主要战略目标并非仅在台湾地区,而是要扰乱中日韩这三个东亚主要经济大国的发展秩序;即使要打响代理人战争,目标也许就是东北三省的黑土地,代理人极有可能是日本。毕竟,当年日本帝国主义的侵略路线就是以朝鲜半岛为跳板而侵占东北三省。美国的密西西比平原了大部分是共和党的票区,民主党人狠出来是连自己人都要干翻的,不愧是盎撒人的血脉。一旦全球变暖,仅从地缘上看,西欧与民主党选区(美国西海岸)受损最严重,这就是当前形势下美国带领着北约挺而走险的一个重要原因。在古代,人们无法通过先进的科学技术去预测气候变化的趋势;因此,一旦气候变化开始,总是伴随着掠夺与战争,也是为了各自种族的生存与发展,这是自然规律原本无可厚非。但现在人类文明已进入科技进步的大繁荣时代,气候变化也不再是只能适应而不能改变的绝对因素,从这一角度审视则不难理解掌握科技优势的美国发动新冷战的战略考量。或许美国人的想法是只要战争没有发生在美国本土,他们就不是发起战争的罪魁祸首;他们要的只是通过冷战去获得最大的利益;也确实如此,单从字面上来看,以冷制暖,“冷”了他国让其凉凉,倒也确实是在气候变“暖”时期在全世界降温并实现自身利益的好办法,可能这就是美国人的智慧水平,就这……持续的高温导致这个各地用电负荷明显上升,为了缓解用电压力,全国多地拉闸限电。全球气候变化可不只是影响西欧与美国民主党选区,中国也同样面临威胁,不同的是我们的选择是携起手来自我救赎。一项新的研究指出,按目前人类生产生活各项排放的现状,最早可能是到2064年地球就有可能达到巴黎协定限制温度的两倍,最晚也可能在2095年达到这一情形。因此,当前的气候变化还只是开始,这个地球上每一个国家都会受到影响,如果按美国人的意识形态,那岂不是所有受到影响的国家或地区都要效仿冷战模式,要用他人的冰冷来交换自己的温暖。那么,问题来了!面对全球气候变化,人类是互相征伐彼此消耗,还是携起手来共同应对?这无疑已是对人类文明是否能在气候变化的挑战之下实现升级的生死大考,也是对集合全球各国科学技术的力量共同应对气候变化进而获得文明升级的一次重大机遇,而改变人类未来的突破性技术可能就会由此产生!但现在自诩为世界老大并掌握着国际规则制定权的美国的选择还是以本国利益优先,一如既往地开启了对外征伐的新十字军东征;这分明就是历史的倒退,人类文明在这样的规则与秩序下如果还能继续存在,估计也只是与当年的“世纪大洪水”那样,只有“诺亚方舟”能保住人类最后希望,而登上诺亚方舟的人类也只能是受上帝眷顾的诺亚一家人。这个世界是重复西方文明轨迹陷入历史周期的轮回,还是携手东方文明运用智慧与能力并且团结一致去共同面对灾难并迎难而上呢?相信世界上大部分国家的人民心里已做出了选择,而俄罗斯绝不只是西方文明大国中的唯一一个做出选择并愿改变的国家,还会有越来越多的西方国家加入到共同应对气候变化的正义联盟阵营之中来。台湾地区是美国在亚太地区对中国离岸平衡与战略牵制的重要棋子,也是美国挑起新冷战的另一个主战场。如果只考虑中美竞争,台湾问题将很难得到妥善解决,双方正式摊牌也是迟早的事。我们不妨再把眼光放长远一些,与整个地球的生态循环是海陆协同一样,共同应对气候变化同样要靠海陆统筹。无论俄罗斯、德国、法国这样的传统陆权国家,还是英国、荷兰、西班牙等传统海权国家,历史已证明,这些国家都很难凭一己之力应对来自大自然的挑战。因此,在气候变化来临之际,如果海陆之间不能以融合互补的思维模式去应对,那么大概率就只能是走上为了抢夺生存发展空间而互相征伐这一条丛林法则之路。中美两国哪个国家能从历史中汲取经验与教训,哪个国家就能在未来崛起为负责任与有担当并能引领世界各国实现命运与共的那座灯塔。美国可把与中国竞争的焦点放在应对气候变化的科技创新领域并针对气候变化而引起的政治经济问题,通过战略合作制订有效的解决方案,原先作为美国在亚太地区实现离岸平衡与战略牵制功能的台湾地区就是中国与美欧西方国家开展交流合作并促进海陆统筹的桥梁。这样的新旧动能转换,如果美国不把握机遇,那么率先提出共同应对气候变化的欧盟就有可能捷足先登了。如此一来,美国煞费苦心在大陆板块之间拱火地区冲突与战争打断的“一带一路”计划很有可能通过台湾地区这座桥梁而重新启动并作为新丝路的起点整合亚欧大陆的一切政治资源。
老百姓又该如何预判与应对佩洛西窜台的连锁反应?第一,关于后佩洛西时代。纵观目前世界经济,整体上处于经济衰退周期,那么这个时代经济下行之后必然会遭遇一场科技的变革或战争,然后在临界点重新洗牌,继而再度上升,这是大的规律使然,每个时代,都盘旋于历史周期律的旋转罗盘上。我们这一代人所处的时代正是这一下行或下一场临近突变的阶段,加上数字与智能科技的飞速发展,缩短了时代变革的周期,我们还没搞明白昨天到底是怎么回事,今天却又有了更加烧脑的困惑,世界大和与文化冲突愈演愈烈,磨合之间火星四起,夹在其中的人们苦难尤重。在这个大时代之下,我们固有的传统观念与思维必将被迅速打破,基于自身过去经历积累的经验对未来的判断与期待也必将落空。茨威格说过:“在我们的今天,我们的昨天与前天之间,所有的桥梁都折断了。”第二,关于私有资产。对现在的绝大多数中国老百姓而言,房子就是最大的资产,而这个时代,随着资源的不断集中,人们对生活品质的更高追求,必将加快资源集中化以及城市大规模化的进程,而随着普遍规律的进一步扩展,城市与城市之间,除过自然环境差异外,差距也会越来越小,进而,以早期优质资源为增值核心的房地产红利将逐步消失,而更适合人类生活品质需求的资源稀缺或发展为最新的资产追逐的目标。以房地产为资产核心的资产价值将逐步减弱,再加上新生一代的房产有量需大于供,必然也会导致这一资产的缩水,至于我们当下所处时代的资产追寻,一边是传统经济的尾巴,一边是数字经济的起始,必将会有所取代,而人类对自身更高生存品质的需求,比如会导致财富的流向更高端的品质产品与服务。第三,关于人际关系。人类的智力与生存发展,是一个不可逆的过程,这个时代,催生了太多无需依赖情感来维护的自我满足,一代人与一代人之间,也会受到时代聚变的影响,思想与生活方式上,产生更多的代沟,教之以前,以家庭为联系的社会关系将逐步淡化。如同家庭关系有抱团取暖的向心力就能“家和万事兴”,时代飞速之下,人与人之间的竞争也会更加激烈,靠原始情感维系的关系也将越来越淡化,但团队之间会因某种共同利益追寻而合作更加紧密。
佩洛西传统是21世纪世界秩序结构性演变的里程碑事件,也是中美关系变质浮沉的节点性事件。中国面对重大地缘政治与中美关系危机,采取了组合拳的反制策略,既将“一个中国”的道理与法理讲透并赢得国际社会高度认同,又采取了避免中美直接军事冲突与提前摊牌的战略护栏自我维护方案,事后的合围式军事演练、对台综合性制裁与对美精准反制显示了高度成熟的危机管控、主权管辖与国际法、国内法综合运用的政治心智与法律艺术。经此风波检验,中国推进两岸统一进程的步伐必然加速,而综合性涉外斗争的制度理性与行动能力也得到了系统性增强,从而给国民更强信心与更坚定的信念。台湾问题因民族弱乱而生,必然伴随民族复兴而解决。国家统一与民族复兴的正向强关联及其光明前景,是我们这一代人的共同体伦理与集体事业,佩洛西之流何可撼动与逆转?!
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