病入骨髓

　　时间：2023年8月18日。

　　坐标：浙江省温州市鹿城区五马步行街。

　　当天上午，一名女戏子现身某商铺，为其代言的品牌站台。

　　应该是商家事先散布了女戏子来商演的消息，随着女戏子的到来，人们从四面八方涌向五马步行街，涌向活动现场。

　　一时间，五马步行街人流如织，人头攒动，人山人海，人满为患。

　　戏子站台，粉丝围观，本也正常。

　　不正常的是，在活动过程中，赫然出现了几十名全副武装的特警。

　　特警，也就是特种警察，是公安部门以反恐、对抗火力强大的犯罪分子等行动为主要任务的作战单位。

　　莫非活动现场出现了恐怖分子?

　　或者是出现了手持枪械的犯罪分子?

　　大家想多了。

　　

　　这几十名全副武装的特警，是来为女戏子保驾护航的——手拉手把女戏子护在中央，并为其开道。

　　按惯例，戏子外出参加商业活动，都会自带保镖，以保护戏子被磕着碰着;在活动现场，活动举办方会组织保安力量，以维持现场秩序。

　　温州五马街此次商业活动，女戏子的确自带了保镖，活动举办方也的确组织了保安力量。

　　而且，一无恐怖分子，二无犯罪分子，为何还要出动特警呢?

　　难不成女戏子有由特警保驾护航的特权?

　　难不成粉丝们还会袭击他们的偶像?

　　这不是小题大做，大材小用，浪费国家的人力物力吗?

　　对网友的质疑，8月20日温州市公安局鹿城分局相关负责人接受记者采访时解释称，当天上午五马步行街某企业邀请知名艺人、网红等参加线下商业活动，导致短时间内出现大量人流，远超该活动预估人流量。鹿城警方获悉后，第一时间通知主办方停止活动，同时辖区警力赶赴现场进行疏散。

　　但围观群众热情高涨，劝离效果不佳，造成道路拥堵，如不及时带离艺人，人员将进一步聚集，有引发踩踏事故的风险，极易引发人员伤亡事故。为应对突发情况，确保现场群众安全，鹿城警方果断派出特警处置，及时将艺人带离现场。

　　这解释是不是合情合理?

　　的确合情合理!

　　所以，这并不是笔者要说的。

　　笔者要说的是，一个戏子为其代言品牌站台，为何会吸引这么多人来围观呢?(需要出动特警来疏散，多到什么程度也就可想而知了)

　　有当地媒体如此描述：

　　随着女戏子的到来，温州五马步行街仿佛进入了一个粉红色的童话世界，美女如云，花瓣飞舞。无数电子设备上的闪光灯同时亮起，人们纷纷争相拍照留念，希望将这一刻永存。

　　还有当地媒体这样描述：

　　女戏子的突然出现让温州五马街的保安们不得不迅速组织起来，形成了一道人墙。众多保安手拉手，围成一个大圈，将女戏子保护得水泄不通。保安们穿着黑色制服，脚踩沉稳的皮鞋，手中紧握着警棍，全副武装，守护着这片欢乐的土地。

　　大家看出来了吗?

　　女戏子是他们的童话，是他们的念想，是他们的欢乐，是他们的永存。

　　而他们，不只是年青人，而是男女老少。

　　如果是一个特定的或一群特定的人把一名女戏子当成自己的童话、念想、欢乐和永存，我们还可以说他们病态。

　　但千千万万男女老少把一名女戏子当成自己的童话、念想、欢乐和永存，那就不是他们病态了，而是这个社会病态了。

　　在古代，戏子属于下九流中的下九流，排名在娼妓、盗窃之下，死后不得入祖坟。

　　那么，古人为何将戏子视为下九流中的下九流呢?

　　因为古人认为，戏子卖笑卖唱卖艺，是一种供人取乐的行当，属于精神副产品，追求戏子带来的感官满足，很容易消磨意志，且戏子行当的勃兴，必然导致以农业为主流价值体系的坍塌，使人们迷失于消遣享乐中，使农田荒废、国家衰落。

　　总之，在古人看来，戏子是一种消极的、危险的精神毒品，所以，任何朝代都是浅尝辄止，绝不允许戏子当道。

　　古人的观点，用现在的说法就是：如果崇尚戏子，就会鄙弃实业;如果娱乐至上，就会娱乐至死。

　　

　　在当代，我们讲求人人平等，讲求职业不分高低贵贱，戏子和戏子行当也不例外。

　　可正因为人人平等和职业不分高低贵贱，那些肩负社会风尚导向责任的主流媒体——上至央视央报，下至地方电视地方报，为何不让劳动人民和英雄人物刷屏头版头条，而总是让戏子霸屏头版头条?

　　这不就是在把社会风尚导向戏子和戏子行当而娱乐至上吗?

　　一个崇尚戏子的民族，是一群毫无信仰的生物，一个戏子当道的国家，是一片毫无希望的邦土。

　　不管是帝国主义和平演变的结果，还是资本趋利的后果，戏子当道，娱乐之上，必须到此为止，否则，未来必将无药可救。


       （文/莫易，来源：红旗文选公众号）