季广茂：美国语言学家乔姆斯基批判“伪善的美国”

 

　　诺姆·乔姆斯基大名鼎鼎，且久负盛名，已经到了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的地步。他头衔众多，最常见的是语言学家、哲学家、认知科学家、逻辑学家、政治评论家和政治活动家。他不仅是学术领域里的领袖，也是公共领域中的旗手。

　　《世界秩序的秘密：乔姆斯基论美国》中文版近日由译林出版社出版，该书淋漓尽致地展示了作为“新左翼”、“公知”的乔姆斯基的政治理念和人格魅力。它揭露的事实和表达的观点，绝大多数读者前所未闻，因而值得一读。

　　“伪善的美国”

　　在《世界秩序的秘密：乔姆斯基论美国》一书中，乔姆斯基关心的核心问题是：当今世界的基本格局如何?美国在其中扮演着怎样的角色?美国在执行怎样的外交政策?美国的法人团体和新闻媒体又是如何运作的?阶级战争、全球政治与全球经济、第三世界国家之间的战争是怎么回事……

　　在回答这些问题时，乔姆斯基怒火满腔地批评美国的外交政策。在他看来，美国的外交政策极尽伪善之能事，实行双重标准。一方面高呼民主与自由，一方面与非民主的国家(如智利)狼狈为奸，与某些独裁者(如奥古斯托·皮诺切特)心心相印，由此导致了大规模的践踏人权现象。美国对外国的干预(包括对尼加拉瓜反政府军的秘密援助)，符合“恐怖主义”的标准定义。这实际上把美国视为世界上最大的恐怖主义组织。

　　乔姆斯基还对资本主义制度大加抨击。他认为，美国的资本主义是国家资本主义。政府和大型工商企业只为自身利益考虑，绝不顾及百姓的福祉。

　　乔姆斯基使我们看到奉行国家资本主义政策的美国政府的伪善：口是心非，言行不一。以自由贸易为例，美国政府声称奉行贸易自由的政策，自由贸易的基本理念是，人们自由地交换商品和服务，不受政府及骗子、窃贼等外部力量的影响。但实际上，包括美国政府在内的所有政府，都在实施贸易保护主义的策略，以保护本国的利益，或限制与敌国的交易。如此一来，“自由贸易”名存实亡。

　　在乔姆斯基看来，法人团体控制政府。结果，说得好听些，政府成了法人团体的“代言人”;说得难听些，政府成了法人团体的“狗腿子”。而由法人团体控制的政府时时都在颠覆他国政府。

　　乔姆斯基甚至认为，美国的大型法人团体要使美国变成第三世界国家。只有这样，它的利润才能最大化，民众利益(即共同利益)才能最小化。总而言之，国家资本主义劣迹斑斑，美国简直就是人间地狱。

　　不了解历史的人读完乔姆斯基著作后，自然义愤填膺，甚至摩拳擦掌，誓与美国为敌;但多少了解历史的一些人读后则会满腹狐疑，不知道究竟该相信乔姆斯基，还是应该相信自己。

　　独特的知识体系

　　乔姆斯基天生好奇，且自幼生活在平等讨论的环境里(可谓政治环境优越)，又受过良好的教育，这些都能诱发他的政治兴趣。

　　在大学教书时，他一面著书立说，一面积极参与左翼的激进活动。比如，他只缴纳理应缴纳税金的二分之一，公开支持学生拒服兵役，参与在五角大楼外面举办的反战宣讲会，并因此被捕。他质疑1968年学生抗议运动的目标，但依然支持学生的抗议运动，多次为激进学生团体开设讲座。他的政治观点多次受到右翼人士及中间派人士的攻击。因为积极反战，他多次被捕，尼克松执政时还把他列入了“仇敌录”。

　　进入20世纪90年代后，乔姆斯基更加积极地参与政治活动。他对美国外交政策的广泛批评和对美国强权的质疑，引发了巨大争议，甚至引来了死亡威胁。

　　乔姆斯基早年是通过家人接触左翼政治的。他的某些家人一度是社会主义者，在一位父辈的影响下接触了无政府主义后，他不仅以“无政府主义”的立场分析国际和国内形势，而且批判其他左翼意识形态(包括马克思列宁主义)。他坚信，理想的人类社会是无政府工团主义社会。

　　虽然认同“无政府主义”，自称无政府主义传统的“同路人”，但他与纯粹的无政府主义者大相径庭。他对国家机器的态度有时相当暧昧，采取的策略相当灵活，甚至灵活到了“油滑”的地步。他反对国家，但又要利用国家。他反对政治，但又不完全排斥选举政治，主张实行“捣乱政治”：在共和党势力强大的地方，号召选民为民主党投票，防止共和党上台;在共和党没有希望获胜、民主党成绩在望的地方，又号召选民把票投给绿党。

　　乔姆斯基不仅认同“无政府主义”，而且认同“社会主义”，特别是“自由意志的社会主义”。他一面批判美国的国家资本主义，一面批判社会主义的极权专制一翼。而他在意识形态上对无政府工团主义和自由意志的社会主义的认同，几乎从未改变，可谓“始终如一，坚贞不渝”。

　　(作者系北京师范大学文学院教授，《世界秩序的秘密：乔姆斯基论美国》一书的译者)